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《无问西东》:生命的坚持 并非你一个人的故事

2018-01-18 佛慧法师 腾讯佛学

执着 

何必执着 

I  刻骨不过空欢喜 

无问西东

只问自由,只问盛放,只问深情

只问初心,只问敢勇,无问西东



不要放弃, 对自己的思索,

对自己的真实。




无问西东


文/佛慧法师


《无问西东》是这段时间看的最纠结的电影,没有之一。

这种纠结就是因为他太真实了!

不管导演把时代背景推到何处,也不论影片中四个年轻人的烦恼是来自哪里,都可以被真实地贯彻到每一个人的对未来的迷茫与抉择中,而在这种相互的交错中,他们的生命互相融摄、相互影响、相互增上,成为了一个有力的因果的循环。

佛教对于生命的相互因缘有着诸多解释,多数是建立在三世因果上去安立生命的轮回,但是真正的因果却非一个人的独角戏,因果的相续有着起源、影响乃至于接力。

先讲一讲几个年轻人的纠结。

他们生存在不同的时代,他们的生活本来就没有什么太多的关联,他们所想到的只有当前的困境。

吴岭澜纠结于文科理科的选择,最后他选择了文科,并任教于西南联合大学。因缘巧合下,他救了沈光耀。

沈光耀因此而立志成为一名飞行员,并在每次飞行时候,力所能及的帮助他人。这其中就包括了一个叫陈鹏的孤儿。

陈鹏所在的年代已然是个和平时代,他对王敏佳义无反顾。

这也在侧面使得自己的情敌李想支边救了一个叫张果果的孩子。

张果果救助了一个四胞胎的贫困家庭。

故事简单,叙事结构却复杂。

从一开始的各自独立到后半段的相互衔接,将因缘条件下的交互显现得淋漓尽致的同时,还从“悲智行愿”的四个方面传递了遵从内心光明、用于坚守的正能量。

其实,我们生活的环境比之影片更为复杂,我们每一天也面临着各种不同的抉择,我们应该如何选择?

这个看似与佛法无关的问题,不如让影片来回答。

吴岭澜明白生存的意义比之生存的现实更重要,他明白“智”才是生命的主旋律;

沈光耀推己及人,深切地爱着自己的母亲,所以不想让别人失去自己的母亲,他毅然参军守护这个伟大的祖国,他对众人的“悲”心造就了祖国的胜利;

陈鹏的爱是对王敏佳的爱,而非对王敏佳的容貌,他的爱是发自内心,也是包容着别人的心的,他的坚定不移是“愿”,是坚持的动力,也是成功的基石;

张果果则勇于通过自己的行动告诉每一个人,帮助他人的善良是自己的财富,不该被社会的负面所侵袭,他的不悔之“行”是改变了社会误解的根本原因。

他们的选择遵从自己的内心,但无一例外地建立在对他人的热爱和保护之上。

佛陀八万四千法门,不出此“悲、智、行、愿”,一切因缘的成就不离这份对于本心的坚持,而一切修行的成就自然更离不开对自性光明的坚守。

唯识宗认为,器世间的显现来自于众生内心种子的因缘力。换而言之,这个世界会表现出什么样的特质,来源于你对这个世界的看法。

如果没有影片中主人公不断对自心、信念的坚持,便没有一次又一次善法的显现,更不会在最后的时候,温暖到整个社会。

如果佛法失去了“悲智行愿”中的任何一份善因缘,或者让是我们不再坚持对自性光明的信任,那么我们的世界将会走入另一个可能。

所以,不要再去思考,我们做得善功德是否有意义?也不要思考,修学佛法应该怎么才能更进步?更加不要思考,慈悲的修行能否改变别人的误解?

这些不重要,关键是你在坚持本心、自信本性的过程中,世界上总有那么一个人会承续善种子,然后一步一步走下去,改变的也许是一个人,也可能是整个社会。

不论如何,这些美好的内心的“悲智行愿”,都在向着越来越光明的方向发展。

最后提一下“无问西东”,都知道这四个字出于清华大学的校歌——“立德立言,无问西东”——可是,无问西东只是一个结局,问题的关键在于“立德立言”。

你的品德,你的言行,只有与真心本性相应的时候,才值得每一个人去传递,那时的你才可以“无问西东”、天地翱翔。

因此,比之这句歌词,我更喜欢清华校歌的另一句,“新旧合冶,殊途同归,肴核仁义,闻道日肥”。

身为凡夫,我们逃不开抉择与动摇,所有的“无问西东”的坚定,还需要我们脚踏实地的“闻道日肥”。

愿每个人都在“悲智行愿”精勤行道,也愿此善法功德世代传递,“无问西东”。

本文为腾讯佛学独家原创稿件,

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